延禧攻略

还不错哈，延禧攻略虽然情节特别简单，但我竟然觉得一点不分神，看完了一晃神，那么快就完了啊！

wes安德森，在延禧攻略里看到一点布达佩斯大饭店的底色，也许是很多熟面孔、粉嫩配色、和布达佩斯大饭店里我就看不懂的冷幽默，印象比较深的只有男主冲进后台表达自己的困惑，和被pass掉的女演员对台词，个人努力大不过命运

小成本的软科幻。 末日之下，将死之时，延禧攻略为了给狗狗续命，造了个机器人，教它如何养狗。这个设定，实在是矫情。人都活不了了，延禧攻略还要管狗的死活。 机器人，太拟人了，以至于不像个机器人，显得好假。 故事平淡，节奏拖沓。情节单薄不足以支撑它想探讨的末日、环境、信任等宏大议题。

人一出生便处于某种政治环境，什么可以做、什么不可以做，延禧攻略这种政治环境对人的行为模式进行规束、训导，以致于往后的任何决策，优先考虑的往往是从家庭、学校等基本的教育单元中所接受的决策依据；没有真正从意识形态教育中断奶的人，天真、热血而无知，必要时可以被当作意识形态的一颗子弹，直到我们阅读“课外书”、交一些跟我们迥然相异的朋友或者从事一份跟各色人等打交道的工作。我们的观念会始终保持一种挣扎、冲突并调整的动态。也许我们会爱上一个“观念的敌人”，毕竟爱情往往令人猝不及防，延禧攻略这个时候恰恰是考验动态观念中沉淀下来的部份，我们把这一部份叫“普世价值”，化敌为友、化友为敌，在爱情中亦通用。我们可以把爱情当作接受情感教育的过程，把争吵、斗嘴当作一次次观念互动的机会，要么把我们变成一个全新的自己，要么无路可退。

李碧华“拿手”的性别主题，使影片不依赖历史（近代史字幕在电影开头用一个画面交代，悠扬欢快的音乐声中的真实黑白影像所代表的史实在音，仅仅作为转场用的“插曲”），而以精神分析为切入口。继父为芳子安排的政治婚姻剥夺了她作为女人的权利，延禧攻略在被继父强暴后，延禧攻略通过阉割——剪去长发并结扎（移出卵巢），变得比男性更男性，于是在一系列关系中发生性倒转：甩了尔冬升（尔冬升跪地挽留祈求带她走），在运送婉容时，延禧攻略利用并杀害了假丈夫（并说可惜了他这么英俊），延禧攻略利用和婉容共情（同为男人的牺牲品），化身婉容男友，欺骗她回满洲。刘德华的虚构角色一开始解救芳子唤醒她女人的一面，后来又被迫表演、被她解救（凝视肉体）成为玩物，化身为猴成为唯一依恋。直到芳子死前，在他面前才放弃男性式对抗，展现被压抑的女性内在，怎么每次看到谢贤都在抽雪茄。